老天爱菜老憨

成功，其实，离我只有一步之遥。
这一步的距离就是自律。只要能坚定而坚持的迈出这一步，我就能和成功在一起。
我记得在我还在读大学的时候，有一个对我来说重要的人来信对我说，他用四个“自”来总结我：自尊、自强、自负、自以为是。这足以让我成为一个充满人格魅力和传奇色彩的男人，可是他说我缺乏自律，这注定我是失败的人生。
那时候，我这么一个20岁都不足的自尊、自强、自负、自以为是的楞头青，根本就不相信自己会是一个失败的人生。至少觉得能成为一个充满人格魅力和传奇色彩的男人就已经是成功了。

一转眼，10年就过去了，岁月不停留“奔三”直去。在这个应是风华正茂的时候，我却感觉身心疲惫，而我的人生是如此的失败：生活工作一团糟，家庭事业不起步。
我却到现在才明白，用了29年的时间明白，这一切都是因为我缺乏自律。
缺乏自律，于是就拖沓、懒散。
缺乏自律，于是就放纵、挥霍。
缺乏自律，于是就任性、狭隘。
缺乏自律，于是就会不自爱，会糟蹋自己并辜负别人。
很多人能看到的我，有着智慧的头脑、丰富的知识、冒险的气质和迷人的笑容。而这些内在品格，却因为缺乏自律变了我的华丽外衣。扯下这件华丽外衣，将会看到一个拖沓懒散、放纵挥霍、任性狭隘且不懂自爱的我。
这仅仅是因为缺乏自律。

成功，其实，离我只有一步之遥。
这一步的距离就是自律。
现在我要坚定而坚持的迈出这一步，我要向过往失败的人生说再见，我要和成功在一起。
耕种一种行为，收获一种习惯；耕种一种习惯，收获一种性格；耕种一种性格，收获一种命运。
从马上洗一个碗、节约一分钱、早起一分钟、少发一次火做起，从现在起从这一刻起，用心去耕种一点一滴自律的行为，培养自律的习惯，最后让自律成为一种性格。只有这样，我才能摆脱失败的命运！

我是真的改变，你们都将会看见。

在qq空间相册上增加了一组前些天照的菜花相片。真美。
阳光下的菜老憨，是那么真实。事实是，生活是自己可以选择。
想把那些照片，弄到我的博客上去，却也是一件很罗索的事情，至少要重复我刚刚已经做了的事情一次。原来，我没有那么多的精力和心情去侍弄两个性质一样的东西。
呵呵，以后要这里不见，就请点开我的qq空间。
qq空间让我觉得有很多的缺点，可是还是比较方便。用下了感觉不错，就是要搞点什么都要出钱比较心烦。难怪马化腾在财富榜上的排名一直飙升，而且还当选什么“CCTV年度经济人物”。其实么，大家都是讨生活哈，搞么人家就那么好讨。
呵呵，我在想，难道我的博客就这么死在马化腾的手上吗？

我一直自己是爱情的最忠实的守护神，一直以为爱情就在我身旁，只要我愿意一转身就可以站到它身边，一用心就可以收获爱情。
而事实是，我们都在一种朦胧的、说不清的男女关系中周旋着，习惯着，已经淡忘爱情的味道。在这个功利的世界里，人们都习惯了从现实的角度看待事情，包括男女关系。也许在某个酒吧，灰暗的灯光加上酒精的挥发及酒吧里那些眉飞色舞的男男女女，你就会爱上某某。然而，当清醒后你会发现，你并没有爱上他，爱上的只不过是当时的环境，当时的气氛……，仅此而已。也许在网络的某个聊天室，喧闹的氛围和浮华的词语以及在聊天室里找寻新鲜刺激的男男女女，你就会大声的对某某喊说我爱你。可是，当你关掉机器，看着显示屏变得暗淡，你依旧止不住心里的空虚，发现那从自己口说出的“我爱你”，象是电影里被用滥了的台词一样虚假和空洞……仅此而已。这就是所谓的暧昧。我们都太注重现实的感受，所以才会导致暧昧的男女关系在城市中不断的蔓延，践踏了神圣的爱情。
被现实浸泡久了的我们，耳濡目染了许多繁华的风花雪月，似真似假的男欢女爱冲击着我们的视听神经。时间久了，不知道是意识模糊了还是麻木了，有时还真的幻想着能收获一份唯美的爱情，但潜意识里其实还是清醒的，我们都明白这浮华混沌的世界里，爱情愈行愈远，只有暧昧越来越近，越来越暗涌澎湃。 
爱情，早已离我们很远。
爱情，依旧离我们很远。
我们日日叫嚣着、书写着、目击着的爱情，依旧离我们很远。

2006年希望能真正收获爱情，收获真正的爱情………………

谎言的代价

星期六早上踢球，遇到两件很尴尬的事情。
先是我去吃早点，遇到一个同学，好久不见了，迎头就问我，你去云县回来了？我说没有哈，我什么时候去云县了。他说昨天约你吃饭，不是说你去云县了么。我突然才想起，前几天一个同学从昆明回来，给我打电话，说一起出去吃一顿饭，我跟他说，你从昆明回来，应该是我请你吃，等星期五嘛，我约几个以前的同学。星期四他打电话来问我吃饭哪里好吃点。我告诉他现在我们是喜欢去吃老鸭汤。他说好么，那明天就去吃那里吃，他约了某某某等几个人。其中就包括刚刚说的吃早点遇到的那个。我一听，怎么尽是我以前不喜欢，现在还不喜欢的同学，请他们吃饭不如叫我去吃一泡屎。我就立刻编了个谎说，我们单位省上来检查工作，明天到云县，局里面安排我参加，可能早早就要出去了，因为有些事情还要去交代和处理一下，吃饭我去不成了。结果是星期六早上去吃早点就遇到人家。
然后，到球场，华鑫每次都是来得最早的人，约好时间是10:00点，可是那天他却迟迟不见出现。快10:30他才来，领着老婆孩子来。他老婆去出差，当天早上才回来的。我就问华鑫，你今天迟到了。他说，没有办法，去接老婆去了。到吃饭的时候，谈到昨天晚上我们喝酒多的事情，我们回家的时候快有凌晨两点。华鑫说出这么一句：是呢，连他都喝多了，早上他老婆都没有去接，老婆回来见他一条沙发上睡着，想发火了。我马上说：恩？？？我刚刚说你是睡着了，你还说是你去接你老婆。现在又变成一条在沙发上。华鑫一下子害羞伤了。

所有的谎言是要付出代价的，至少是心力上的。每一个谎言，都会使你的生活增加一些负担和疲惫，因为你需要准备另外的一百个谎言来圆你说过的一个谎言。除非你根本不在意自己的行为，对自己无所谓和不负责。
那么这新产生的一百个谎言又要怎么办么？很多的故事告诉我们：一个谎言就能改变人的一生。

一个人的元宵，也可以如此快乐。

自己在家做了一顿美餐，好吃伤了！可惜是没有人分享。

呵呵，吃完饭竟然睡着了，现在才醒来，要吃汤圆都来不及了。对不起阿平、妈妈和卢嬢，还特意打电话来叫我今天一定要吃汤圆，看来只能是等下做梦吃了么。

收到很多的短信，感谢你们都惦记着我。

那时候他和她在不同城市。
那时候没有距离，他能感觉自己是和她在一起的。他能触摸到她的笑容和眼泪，他能感觉她的快乐和忧伤。他为她笑，也为她苦。他让她笑，也让她苦。

当她在他前面，转来转去打电话的时候，他心不停地下沉，原来又是一个过路的神仙，打一个转身就会走。
当她在他面前，转来转去打电话的时候，他感觉到了距离，是心和心的距离。

桥很窄，路很宽。过桥的时候，她紧紧的拽着他。路很宽，在路上，开车的人等不了走路的人，她迫不及待地要奔远方。
走路的人，还在路上，他依旧执着地沿着日出的方向走，因为他知道沿途的风景每一瞬间的感动都回烙进他的生活，是这些点点滴滴组成他的生命。
开车的人，奔向远方，却迷失了方向。乘车的人上上下下，总有不同的新伴侣，每个结束对她来说都是一个新的故事开始。
同一天空下的不同的空间，人世间最远的距离。

昨天在解答了男人为什么要嫖娼，本来就是一个敏感问题，老憨在最后的时候又说了这么一句“男人嫖娼就象是上馆子或者店吃饭。一样的，女人出墙就象是上馆子或者店吃饭”，结果使得问题从敏感转变为尖锐，今天遭到许多朋友的质问和指责，我想还是有必要进一步深入一点点对事情进行讨论。
现在不是说要努力建设和谐社会啊。和谐是什么？“和”带一个“口”就是说每个人都有得吃，“谐”带一个“言”就是说每个人都何以说。
所以说，衡量和谐社会的指标应该是包括：女人不介意男人嫖娼，男人不在意女人出墙。
由此你应该已经明白建设和谐社会有多么的难度了？因为至少我不愿意参与建设“和谐”社会——我不去嫖娼，也不允许我的女人出墙。
呵呵，我想，只要有我这样的人还存在，那么这个“和谐”社会是难建设成功的。

呵呵，春节回家，一个朋友问了一个很有意思的问题：为什么男人都会嫖娼？

老憨说：
这个问题回答起来很简单，但是你在你的问题中用错了两个“都”和“会”。首先不是所有的男人都嫖娼，其次不是所有男人会嫖娼。
然后我给你解答你的问题：你是不是也经常上馆子或者饭店吃饭？即使是不经常，也偶尔会，但是可以肯定的是你一定都上过。你家里有厨房，有餐具，可是你还是会上馆子或者饭店吃饭。上馆子或者饭店吃饭，有主动和被动两种。主动想到外面吃，不想在家吃。被动的就是想在家吃，但是不得不到外面吃。特别是现在随着社会经济的发展和人们的消费观念的改变，无论你是什么人，是出于什么原因，都必然会上馆子或者饭店吃饭。
有农民进城赶街。节省的，饿得没有办法只能在馆子里吃一碗米线，不节省的，也会到馆子里吃一碗米线，因为家里吃不着。
小馆子价格便宜，或许口味也很适合，可是环境差，特别是餐具的卫生消毒让人觉得不放心。大饭店环境好，有档次，卫生消毒让人觉得放心，可是价格贵。
无论是男人还是女人，都会上馆子或者饭店吃饭，任何人都会在吃饭前根据自身情况作选择。
男人嫖娼就象是上馆子或者店吃饭。一样的，女人出墙就象是上馆子或者店吃饭。

此刻，有谁会梦见我呢？

熬夜成为一种习惯了，不熬夜就做不出事情，不熬夜就没有创造力和想象力。总是要在这么半夜里，才觉得能做事情。

这是一个不好的习惯，以后要想办法调整。

2006年春节没有照片。这是一种无法言语的痛。
相机就摆在那里，可是一张照片都没有拍。
一切都没有改变，我必须对此责。
我度过了狂乱而忙碌的一年，可是一切都没有变得好起来，我都做了些什么？我都忙了些什么？
2006年春节没有照片。是心尖上的痛！
我不会自己的错误再次重演，我也不会让别人的错误在我这里重演！
绝不！
改变世界必须先改变自己。改变自己就是在改变世界。
明年，我不会让你们失望，也不会让自己失望。

    巴格达的哈里发阿尔马蒙有匹千里马，一个叫奥玛的商人路过巴格达，他看到阿尔马蒙的马，羡慕不己，提出用10个金币来换，但阿尔马蒙说就是有一百个金币，他也不换。奥玛恼羞成怒，决定用诡计把千里马骗到手。
    奥玛打探到阿尔马蒙每天独自遛马的路线，就选了一个离城门最远人迹罕至的地方，乔装成病重的流浪汉，躺在路旁。果然，善良的阿尔马蒙看到人病倒路边，赶紧把他扶上千里马，打算带他进城治病。奥玛装作有气无力的样子指了指地上的包袱，阿尔马蒙把他的包袱拾起来，系在马背上。奥玛又指了指远处一根木棍，阿尔马蒙以为这是流浪汉的拐棍，忙转身去捡。奥玛趁机夺过缰绳，纵马逃走。
    阿尔马蒙跟在马后面追了很久，终于跑不动了。奥玛知道诡计得逞，便想奚落奚落啊尔马蒙。他勒住马得意洋洋地对阿尔马蒙说；“你丢了千里马，连一个铜子儿也没得到，都是因为太慈悲了。你还有什么要说的。
    马可以归你，但我有一个要求。”阿尔马蒙大声说；“别告诉人们你骗走千里马的方法。”
    奥玛哈哈大笑说；“原来哈里发也怕别人嘲笑！”
    “不”阿尔马蒙喘着粗气回答，“我是担心人们听说这个骗局后，会怀疑昏倒在路边的人都是强盗，说不定哪一天，你我也会染疾，倒卧路边，那时，谁来帮助我们呢？
    听了这话，奥玛一声不响地掉转马头，奔向阿尔马蒙身边，含泪求宽恕自己的罪过。阿尔马蒙不记前嫌，请奥玛回王宫，像贵宾一样招待他。两人结下深厚的友谊，奥玛后来成了伊拉克历史最受爱戴的大法官之一。

——那一年，写给琳琳的文字，现在读起来，一点都不象是情书。可是，却有一种暮然之间的心疼。我没有留底稿，我以为又是一个留在心底，消失在尘世间的诗句伴随往事。感谢琳琳还一直保存着这些文字。   

  你说：我多么羡慕你，总可以，转身飞，远远地……
  于是，你看到我优美的背影，却看不到我流泪的眼睛。
  于是，你看到我坚强的双翼，却看不到我滴血的创口。
  于是，你看到我最远的梦想，却看不到我最痛的现实。
  于是，你有理由羡慕我，总可以，转身飞，远远地……
  
  我也想停留，停留在某个臂挽。
  或者，在每个夜到来的时候，我总能回到同一个枝头。
  即使没有人陪我说话，我也可以对着挂在同一个树梢的月亮，自由自在的唱自已的歌。
  可是，我却总是只能转身飞，远远地……

  我总是不停的往前，飞……
  我总是以为转过身，飞向远方，就可以摆脱那些宿命的悲剧，就可以把哭泣的理由留在原地，就可以让那些看到我的人们始终如一的洒脱而坚强。
  于是，我总是转身飞，远远地……
  
  所有的感觉，总在那一刹间到临，在我还来不及捕捉的时候，消失得无影无踪。当那些成熟的果实，依偎在别人的怀里，而我，弄不清楚花是怎样开，然后又是是怎样谢。
  只是在你的眼神里，我是乎明白了几许！

  那些往事，让我心醉，也让我心碎。这些真实，让我心碎，也让我心醉。
  当爱成为一种习惯，你显得如此的忧伤！当背叛成为一种习惯，你不再显得忧伤。
  我了解你，就如同了解我自已。
  可是我总是，好象什么都不明白似的，带着微笑的转身离去。
  不是我没有坚强的决心，不是我没有不凡的信心，只是我坚强的翅膀，还有我不凡的理想，总是想着往前飞！

  如果有一天，我折断了翅膀，何处能让我疗伤止痛！如果有一天，我累坏了双肩，何处能让我歇息停留！我所幻想的前方，是哪方？

    情人节又要来了，多少红尘里的男男女女又要开始忙碌的为自己编制那些自欺欺人的烂漫故事。我想，我做为一个过来的人，做为一个负责任的充满使命感的社会主义国家公民，我有必要把这个历史上最杀伤的笑话及早的再讲述给大家，早预防早部署，有针对性的开展情人节灾难防范工作，切实制止对于某个同志乃至全人类的毁灭性的杀伤事件发生。

    下面就请大家认真的听听，这是怎么样恐怖事件：

      今天是2月14日，又到了一年一度的愚人节了。我在这里祝所有的朋友愚人节快乐。
　　那天，我有个很好的朋友给我讲了个笑话，把我笑翻了，后来由于肚子太疼而进了医院。医生在给我做手术之前，问我为什么笑成这样啊，我就把那个笑话讲给他听。没想到他听到后狂笑不止，最后吐了很多白沫，抢救无效，死了。
　　我真没想这样，可事情就发生了。很多时候就是这样，我们不想发生的事情，总是发生；我们天天盼着的事情，就是不发生。但一旦发生了后，我们还得承担后果，真是的，原来人活着，就是为自己不愿意发生的事情承担不愿意承担的后果，真是的，没意思，一想到这里我就想死，死了多好？可我想死还不行，至少暂时不行，因为那个医生的情人告了我，说我过失杀人。
　　糊里糊涂的，开庭了。法官让检察官简述了案情，其实也很简单么，就是我讲了个笑话，那医生听了笑抽了，后来笑死了。为调查取证，法官让我把那个笑话讲出来，由陪审团判定到底过失杀人的事实要件是否符合。尽管我是学法律的，但我已经有些担心了，我怕我把这个笑话说出来后有“后果”，所以我就要求和所有在庭人员，一共大概100来人吧，签订免责合同，即对本笑话讲出后的效果“不承担责任”。法官宣布休庭，一天后重新开庭，宣布接纳我的意见，于是我们签订了合同。
　　既然有了法律保障，我就把那个笑话讲出去了。可没想到我刚一讲完，整个法庭就沸腾了，有人笑的敲桌子，有人笑得在地上打滚，有人使劲捂着肚子边笑边疼得流出了眼泪……我看来看去，发现还是那法官老头老道，纹丝不动，稳稳做在那儿，闭目养神。我当 时心里这个佩服啊，你看看，人家当法官的和咱当律师的就是不一样，临危不乱，泰然自若。
　　后来我知道他死了，当天所有听到我这个笑话的人，后来都笑死了。
　　于是，我瞬间成了名人。电视台记者采访我，问我讲的到底是什么笑话，这么厉害。我很沉稳，我知道这要是讲出去有可能构成对公共侵害，万一有个什么闲的没事的社会维权团体再给我来个集体诉讼，我可受不了。所以我对着电视镜头，说了一番话，大意就是：理由永远是谎言，信仰永远是自慰。那记者明显没听明白，但我看出来了，那小丫头反映快，不能让观众看出她笨不是？她连连称道，后来竟还挤出了几滴眼泪！其实我又何尝不知道这不过是个噱头？怎奈我这人最受不了女人的眼泪，尤其是漂亮女人的，结果我当机立断，配合了一下，
说我愿意把这个笑话的独家报道和出版权交给她。
　　节目播出后，在全国引起了巨大反响。很多观众要求重播。可没想到，几个神秘的便衣突然有天晚上闯进我的卧室，把我连拖再拽的拉到了一个黑黑的屋子里。过了好久，突然一束强光照到我的脸上。我勉强睁开眼睛，惊呆了，因为做在我面前的人是目前这个国家唯一可能与我一样家喻户晓的人。
　　总统明显没打算和我多说，他只跟我大致交待了抓我来的目的，很简单，让我把这个笑话录下来，然后通过内线送到中东一个敌对国家的独裁者那儿，笑死他。我说这不行，这是政治谋杀，更关键的是，这已经明显超出了总统作为最高行政首脑的权力范围，未经国会批准，是违宪的。总统一把抓住我的衣领，将我拎了起来，咆哮到：“你他母亲的难道真相信三权分立是咋地！”
　　我没办法，此时此刻满脑子都是宪法第一案那背景的艰难，便答应了他的要求，但同时我提出我的这个笑话属于大规模杀生性武器，不可以针对和用于平民。总统答应了，于是在那个小屋子里，我把那个笑话录了下来。我看到了总统先生微微地鬼笑，我当时就知道完了，政客真不是东西。
　　果然，两个星期后，总统宣布已经掌握了我那个笑话的关键技术，并且在沙漠地区试用成功（成功笑死了713个死刑犯。）这消息在国际间引起了轩然大波，很多国家惊慌失措，一些曾对我们总统持反对意见的别国政要纷纷下台，国际军事学家还给这种现象起了个名字，叫“笑威慑”。就在我们总统洋洋得意的时候，东方一个国家突然宣布也掌握了该笑话，后来我才知道是最开始给我讲笑话那哥们投靠了那个国家。于是，我们之间形成了“笑平衡”。
　　60多年前的2月14日，也就是前个世界情人节那天，不幸和我所一直担心的事情终于发生了，中东一个恐怖组织不知道怎么盗取了我的那个笑话技术，在劫持了我们的国家电视台后，把那个笑话向全国广播……
　　文明遭到了前所未有的破坏，人们对未来不再有信心。联合国不得不召开了全世界主要国家首脑大会，最后做出了导致本个世界诞生重要标志之一的重大决策：将以后的2月14日，设定为愚人节。这样一来，人们对那天所有的事情都有了提防，都知道是假的，没人当真，也就好了。那个笑话，便也像其他任何一句不被相信的话一样，不具杀伤力了。
　　60多年过去了，我也已经80多岁了。在我离开这个世界之前，我想作为历史的见证，有必要把这个笑话讲给大家了。其实那天我那个朋友给我讲的这个笑话挺简单的，很短，就一句话： 他说，他相信爱情。

昨天晚上梦见啊平。笑得好开心。又要过年了，要回来了。

刚刚拿出手机，正要给他发个短信，是电话就来，一看原来是啊平，哈哈。

米说，她觉得我和弟弟关系不是一般的关系。我说，那肯定不是一般的关系了。米说，她觉得是同性恋。哈哈

我还是第一次听这个说法呢，呵呵

昨天晚上还和朋友谈起同性恋的事情。

呵呵。大家春节快乐，老憨在这里拜个早年！

新年新气象！

可是今天还是喝醉了一点点，都尽量控制了。
为期3天的全市邮政工作会议终于结束了，工作原来可以让人如此的充实。才觉得自己去年是那么的无聊。
去年，全局的管理、生产、经营工作都取的了骄人的成绩，临沧邮政人为此付出了辛勤的汗水和苦涩的泪水。我们面对着如此复杂的形势，克服了如此沉重的困难。省局领导和市政府领导都用了这么一句话赞扬我们：在贫瘠的土地上，做出了不平凡的业绩。我因为能和这450名邮政人在一起工作而自豪，也因为能在这些成绩中有自己贡献而骄傲。
我们用很高的标准安排了这次会议，吃、住、开会都统一在温泉花园酒店。为此，在筹备的时候，我和一些领导出现了不一样的意见。有一些人认为太铺张、太浪费，不切合当前临沧邮政实际。可是，去年是取的突破的一年，今年又是改革之年，这个时候的全市邮政工作会议有着其非常特殊的意义，它势必对临沧邮政的改革发展，前途未来，有着深远的意义和影响。我们必须要鼓舞士气，稳定人心，要让职工和外界都看到邮政的未来是充满了光明要让职工和外界都看到临沧邮政经过这么几年的艰苦努力取了历史性的进步。我们不再等、靠、要，不再盲目迷惘，不再想得过且过。开这么一次会，一次参会人员分营以来最多、会议规格最高的工作会，用得了几万块钱。临沧邮政不会因为省下这几万就富裕起来，也不会因为花掉这几万就穷了下去。
于是，就这样定下了，会议日期定在16-18日，15日报道。
全省邮政工作会议在8-10日召开，7日报道。年前是定下来，我陪局长、书记去昆明参加会议。可是4日收假，6日走，11日回来。15日就开会，千头万绪的工作怎么办？调整为由主任去，我在家认真准备会议。由于会议是2006年临沧市邮政工作会议和临沧市邮政工会代表大会两会拿在一起召开，给整个工作增加很多的压力。呵呵，我喜欢挑战性的工作，感谢上天给我这样的机会，我知道我是能做好的。何况不是我一个人，是整个办公室、是一个团队在工作，而且还有局长和主任在支撑，没有什么做不好的事情。但是，我还是很紧张的。呵呵，真的。真的是越忙越见鬼了，13日，三点水进来，一不小心，我们又把天给捅了洞，使得我四处分心，如火如焚。“老天爱菜老憨”，一切都不会错的，老憨自己能扛得住塌下来的天。
从15日报到开始，每天早上7点半就到会场，然后晚上10点以后才回家。不敢喝一口，不敢放松一分钟。终于，今天会议结束了。吃饭的时候，我就说，请各位赐我一醉~```~```
呵呵，可是好象大家都很爱护我，还是我的酒量又提高了，反正是，到现在我还能在这里打字，写心得。呵呵，呵呵。
感谢，感谢你们爱我，支持我，关心我，鼓励我。经历了这么多的风风雨雨，还是你们这么无怨无悔的守侯着我，为我哭，为我笑，可是，我都对你们做了些什么呢？对不起！真的对不起。还好你们从来没有想过放弃我，离开我。

埃及的迪拉玛，被称为魔鬼城，它处在帝王谷的入口处。从比东法老到兰塞法老的600年间，凡是走进小城的外地人，没有不上当受骗的。
    史书记载，第一个来到这里的外地人是位阿拉伯商人，他想贩些银器回国，结果被一个带路的小孩骗走了脚上正穿着的一双皮靴。还有一个来自大马士革城的旅行者，他想到帝王谷去探宝，进城不到一刻钟，就被一个吉卜赛人连钱带行李骗了个精光。据传，印度一位道行最高的巫师漫游至此，也没逃出被骗的厄运，身上惟一的一件东西--铜蛇管，被一个哑巴骗走。
对于魔鬼城之谜，历来众说纷纭。有的说，迪拉玛是狮子、水牛、天狼3个星座在地球上的重心投射点，地理位置特殊，外地人走进这里头脑都要失灵；也有的说，是埃及法老图特安哈门的咒语在起作用，他说“凡扰乱法老安宁的人必死”，在这个入口处，他在用“让你破财”的方式，仁慈地提醒你不要走进帝王谷。
    然而，自从古希腊的一位哲学家来到这里，这些说法就被动摇了。因为他作为外地人，在城里住了一年，不仅头脑和原来一样清晰，而且随身携带的东西一件都没丢。有位罗马商人得知此事后很是兴奋。他想，一个能清白地走出迪拉玛的人，一定是破解了法老咒语的人。因为他知道，迪拉玛这座小城是图特安哈门法老有意安排的。据罗马的羊皮书记载：图特安哈门法老的陵墓修好后，为防止盗墓贼入侵，曾把关押在监牢里的3000名骗子秘密流放到这里，法老相信，一类人的智慧能智约另一类人的智慧。
    罗马商人决定去拜访哪位希腊哲学家。他随自己的商队来到希腊，可惜那位哲学家已经去世5年了。希腊人告诉他，哲学家临终前在摩西神庙的石壁上留下过一句话，那句话是他从迪拉玛漫游归来后写上去的。于是，商人来到神庙，凝视着石壁上哲学家留下的话，他禁不住喃喃自语：说得多好啊！说得多好啊！然后匍匐在地，表达对哲学家的敬意。
    2300年后的一天，一位考古学家在迦勒底山脚下挖出7个巨大的石碑，其中的一块刻着这么一行字：当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你。这句话，正是那位哲学家留下的。不久，希腊政府宣布：摩西神庙遗址被发现。

把思想提炼成文字，把文字转化为精神，把精神落实到行动~```

走过2005，把快乐生存智慧13条分享给大家，希望每个人都拥有崭新的2006：

　　1、把事业当成快乐，把快乐当成事业　　
　　人的事业应该是快乐的，而且要把快乐，当成事业一样地经营，贯彻到生活的方方面面。
　　常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。
　　假如一个人拥有这‘三宝’，还怕什么力量能将你摧毁？

　　2、要开心，先“开”心　　
　　一个人要高兴，其实很容易。
　　不快乐的人，往往陷入得失之中不可自拔；
　　或者误认为某一关口，就是人生的完结。
　　实际上，只要跳出那些心灵圈套，就立即海阔天空了。　　
　　请劈开僵硬的自我；松开紧握的拳头；从“牛角尖”钻出，并把它打得粉碎！
  　不要怨恨自己的命运不好，不要抱怨自己的处境恶劣。
　　换换角度，哪怕简单地松弛一下，就有可能从恶劣的情绪中走出来。
　　总得来说，归结为一句话：要开心，必须先“开”心。　

　　3、生命的超级资源　　
　　“超级资源”是一种内在资源，一种能够要用即用、越用越多的积极心态。
　　在拿破仑•希尔的成功法则17条中，他把“积极心态”放到第一，由此可见其重要。
　　积极心态是“无条件”的，“用不尽”的资源，
　　且它不是越用越弱、越用越少，而是越用越强、越用越多。
　　这在自觉意志的呼唤和主宰下，是可以不断再生，取之不尽、用之不竭的。
　　当你充分享受到了它给你带来的力量，给你的生命带来的丰盈和快乐时，你就会更加乐于开发它，让生命之泉喷涌得更为彻底。　

    4、快乐不需理由，它本身就是理由
　　快乐、乐观、爱等积极态度，既是谋取成功和幸福的手段，同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。
　　假如你下决心使自己快乐，你就能够使自己快乐！
  　快乐无需理由，它本身就是理由！　　
　　快乐无需回报，它本身就是回报！

　　5、仁者不忧
　　这个观点出自孔子。
　　他说：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”
　　翻译过来，就是：“明智的人不迷惑；仁德的人不忧愁；勇敢的人不畏惧；”　
　　智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。
 　《礼记•中庸》曰：“知、仁、勇，三者天之达德也。”
　　这种具备“知、仁、勇”兼备的人，就是孔子心目中的君子。　

　　6、要增快乐且用减法　　
　　人们常常说得不到快乐。
　　其实并非真正得不到，而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多，所求太多、太繁杂，所以问题就来了。
　　由于他们坚信其他人比自己更幸福，坚信自己应该比别人拥有更多才幸福，痛苦就多了。
　　因此，我们要有快乐的辩证法：　　
　　要增快乐，请用减法。

　　7、三级光明原理
　　人生的“心灵常态”，应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。　
　　一级光明原理：任何事物都有其好的一面和不好的一面。　　
　　二级光明原理：任何不好的事物在一定条件下，都有可能向好的方面转化。
　　所谓“塞翁失马，焉知非福”，正是这种理念的表现。　　
　　三级光明原理：发生即恩典。即任何发生的事情，对我而言都好。　　
　　假如我们都有这样的心态，生活中的许多困苦磨难，又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢？

　　8、日日是好日　　
　　这是“三级光明原理”的另一种表述。
　　从每时每刻的角度，来开掘快乐之源。　　
　　日日都是好日子，这是一种积极的人生态度，代表着一种开朗的生活方式，显示了一种健康的人格心理。
　　有了这种心态，人生还有什么能够将你困住？

　　9、真佛是笑佛　　
　　在许多人的印象中，佛教经常讲“苦”，似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。
　　但如果寻找佛祖的人生轨迹，就知道他的悟道，正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。　
　　事实上，佛教并不反对人生的乐，只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。
　　真佛是笑佛，他让你能够以笑脸应对每一天！　　

　　10、来一个“战争笑容”　
　　人在顺境时容易笑，但在遭遇逆境时，却很难笑得出来。
　　然而，最该笑的时候，正是遭遇逆境的时候啊！
　　不要对自己落井下石。
　　遭遇本来已经够为坎坷，再去痛苦和忧伤，往往就是给自己多一重打击。　　
　　笑，是你向逆境挑战的最佳武器，而且你在任何时候都可创造出来。
　　保持笑容和积极乐观的态度，能为你找到冷静处理问题的方式，创造外在改变契机。　

　　11、带着“笑容执照”上路　　
　　笑容代表着快乐，代表着积极的心态，笑能使人产生安全感，笑能使人产生温暖感，而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。
　　它能够在不知不觉中，将许多隔阂和障碍排除！
　　有了笑容，我们生活和事业的车，就能够驶上高速之路。
　　因此，请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧！　

　　12、我幽默，我快乐　
　　一个幽默的人，往往是快乐的象征。
　　幽默的作用，有时还能为自己创造机会。　
　　幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐，而且通常是一种智慧的象征：是对人类与世界缺陷的洞悉，笑过之后让人深思。
　　所以，这种快乐决不肤浅。　
　　许多人觉得幽默需要学习，其实，只是由于你把自己握得太紧。　
　　一个人，应该具备三种笑：一是能够给人带来笑；二是能够经得住别人笑；三是应该能够自己笑自己。
　　这三种笑，都与幽默密切相关。　　

　　13、奉献快乐是一种社会责任　
　　快乐是一种责任和义务！
　　不仅应该是一种对自己生命应负的责任，更应该是一种对亲人、对社会的责任！
　　如果不尽这一责任和义务，不仅我们的人生会残缺，而且会对他人造成伤害。
　　不要小看笑的作用，因为发出笑就是显示你的善意，善意在不断的显示中，心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊！
　　新的一年，你一定要快乐哦！

前天江大法师结婚，我们很多人都喝醉了，老赵、大罗子、黄敏等等。
我又失忆了，记忆有很长的一段空白。
醒来的时候发现自己失忆，黑伤了，第一件事情就是看通话记录，还好，没有乱打电话。
新年新气象！啊平说。
是的，新年新气象！

大脑里唯一的记忆就是有人给我放了那首歌——电影《少林寺》插曲《牧羊曲》。
日出嵩山坳  晨钟惊飞鸟
林间小溪水潺潺
坡上青青草
野果香山花俏
狗儿跳羊儿跑
举起鞭儿轻轻摇
小曲满山飘满山飘
莫道女儿娇  无暇有奇巧
冬去春来十六载
黄花正年少
腰身壮胆气豪
常练武勤操劳
耕田放牧打豺狼
风雨一肩挑一肩挑

两个不同版本的，让我想起了过去那些纯真的岁月，和现在这些慌乱的岁月。
大家听听看区分一下感觉：
老版本的：曾经改变多少人的命运，最关键的是改变了李连杰的命运。

新版本的：什么乱七八糟，就是听见“嗷嗷嗷~````````”

老憨乱谈之一：笨鸟的四种境界

第一：笨鸟先飞——苯鸟之道貌岸然境界。苯鸟先飞的苯鸟，是最不上档次的一重境界。他们知道要飞，知道要往林子里飞，还知道要先飞，这能算是苯鸟吗？很明显就是为了让自己能早入林子，于是打着苯鸟的旗号，欺骗天下无知而善良的苯鸟们。
第二：苯鸟后飞——苯鸟之后知后觉境界。当看到到那些自称是苯鸟的聪明鸟都纷纷都往林子里飞，他也突然明白，自己也要往林子里飞才行，于是也就开始“后飞”。
第三：笨鸟乱飞——苯鸟之不折不扣境界。这才是真正的苯鸟，其苯不用描述。
第四：苯鸟不飞——苯鸟之超凡脱俗境界。正如我们把超越于一般的智慧之上的智慧称为“大智慧”一样，这不飞的苯鸟就是超越于所有的鸟之上的“大苯鸟”——钝性、忍性、理性，从容不迫，然后下一个蛋，把希望寄托在下一代！

不恋爱，会有匮乏的痛苦；恋爱，会有倦怠的烦恼。
不结婚，会有形而上的痛苦；结婚，会有形而下的烦恼。
克尔凯郭尔说：女人的嫁妆是争吵。
从一方面看，争吵是平庸婚姻生活的礼物；而有时候，它也许是身心安逸所必须付出的代价。

为什么女人欣赏一个男人的才华是正当的，而喜欢一个男人的财富却会招人诟病？
因为，就像在音乐会上，欣赏琵琶清音的人，终归比只喜欢盯着那架琵琶看的人要正常。
欣赏与占有是两回事。
男人对于女人也一样。抱着欣赏的眼光，美就呈现，并且能长久地逗留于心；只有占有的念头，占有之后味同嚼腊，很快又会去寻找下一个猎物。

一些人对于数量有所迷恋，似乎“拥有”越多份感情，自己的人生就越丰富。这些人有一种感情上的“收藏癖”，可是每一份无心的收藏都会让自己背上债务。
这些人大概也有一种颇为古老的“垦荒癖”，喜欢在土地上到处插上自己的旗帜，可是跑得太远，马都累死了，还是找不到自己的家。
真正的收藏家都知道，数量是价值的大敌。所以越是独一份越显珍贵。
感情也不是互相辉映的，而是彼此覆盖和遮蔽的。所以越专一越鲜亮。

吵架是一种激情。赖于这样的激情，吵架的情侣对于继续相爱仍然存有希望和信心。尤其是，他们还有对于“语言”的基本信任。
吵架意味着两个人没有放弃和绝望，还抱着改变对方或改变相处方式的念头。吵架固然耗费时间精力感情和心力，但仍愿为了维护自己心目当中的“应该”而绞尽脑汁，而锻词炼句，是不死心。不死心则就救。
死心的人，首先是根本不再相信“语言”还能说清楚什么，还能解决什么。他们懒得吵，甚至懒得说话，早已没有一点对于生活和语言的激情。既然不相信语言，那么最大的可能是沉默。沉默是一种惩诫性的暴力，惩罚他人也惩罚自己。当然，也有语言的暴力，最等而下之者是身体的暴力，那都是语言无能（失去信心或无力表达）的结果。
所以，不吵架有可能是和谐，更可能是一种倦怠。
冲突之后的和谐才是真正的和谐。

女人与男人相处，在赞美时彼此更需要雪中送炭，而非锦上添花；在冲突时应该釜底抽薪，而不是火上浇油。
女人们说：女人是需要哄（爱）的。
男人们说：你也得让我值得哄（爱）。
话说到这里基本上也就卡死了。女人说男人不宽容，不像个男人；男人说女人不可爱，唤不起内心的爱意。双方都是专制主义者，而且都比较自私。一个“需要”就成为无条件的绝对命令。一个“值得”则可以把一切问题推向对方自身。
那就互相咬吧。咬得遍体鳞伤，咬得图穷匕现。几乎是丧心病狂。句句狠话都想击中要害，一字一条痕，一句一掌血。人的缺陷和愚蠢全在这里的“聪明”，但似乎谁都无法挣脱。除非有大智慧。
大智慧就是蓦然之间的一种心疼。心疼爱人，也心疼自己。不要把对方逼成泼妇或野人。不要把自己变成疯子或恶人。
宽容还是苛酷，温柔还是僵硬，常在一念之间。

一个有灵性的女人，心中蓄有一汪清泉的女人，必定是能令人产生非常柔和之感的。赞美非常到位，批评也是温婉平和，都让人感到极其舒服。
所谓胸有清泉，就是各种情绪都能在心里流转、洄漩、净化一遍。既能自净，又能感化他人。既能去污，又能去火。从其形相、语言中，流溢出来的必是清爽、温婉、蕴藉的感觉。
聪明的人必定也是柔和的人，很懂得以柔克刚之道。而最有价值的柔和恰恰应表现在最上火的时候。刚强的拳头，往往驯服于最纤美的手指。

如果冲突无可避免，那么眼泪有时候未必是坏事。尤其对于女人来说。
眼泪是生命力的表现。眼泪的枯竭常常意味着心死，意味着感官的钝化、硬化和老化。只有生命还有所希冀，眼泪就会流淌，无论是快乐还是痛苦的时候。
眼泪是女人的香水。看到她们的眼泪会让你感到心疼。眼中的泪和鼻中的香，都让人产生不忍和怜惜之感。
眼泪是女人灵性的表现。那眼泪就是从一汪清泉中汩汩而出。它可以是一种温柔的提醒，一个善意的告诫，一点淡淡的哀怨，一次不着痕迹的责备。
眼泪也是女人的性感。常会因感动而湿润、而流泪者，说明其身心都善于感受和体味外物。
只有，过于自怜的眼泪才会让人反感。

男人与男人之间的语言交锋，是逞才或炫耀的方式；
女人与女人之间的话语冲突，是比赛刻薄的过程；
男人与女人之间失去理性的吵架，有可能是一项共同把智商降到最低点的活动。
逻辑也许是世界上最笨拙的东西。它是男人发明的，也应该只适用于男人之间。
逻辑就像横亘于身体之外的一个强硬之物，它永远都无法做到体贴入微。
男人用身心之外的逻辑去对付女人的感觉，注定是要失败的。

女人是听觉动物。男人是视觉动物。所以男人知道用甜言蜜语让女人沉醉，而女人善于乔妆打扮给男人欣赏。没有爱，对于男人来说就是懒得说话，不再注视；对于女人来说就是懒得化妆，不再倾听。
美不美，男人看了以后才知道。好不好，女人听了以后才清楚。
从一个表情，男人能发现女人的心思。从电话里的一句话，女人能察觉他是否还爱自己。
男人有视觉上的贪婪，上街见到美女就要看。也因此喜新厌旧。女人有听觉上的贪婪，总是不停地要男人对她说那三个字。谁对她说好听的话就心中窃喜，甚至脸有红晕，回家以后还会细细回味。好听话是女人容颜最好的滋补品。
流行的歌词大多是写给女人听的。女人也最容易成为痴心的歌迷。荀子说，音乐，其化人也速，其入人也深。
视觉得到的多是有形的表象，抵达大脑，可以用语言表述。听觉所获得的是一种感觉，弥漫于身体，存放于心田，难以言表，只能通过身体自身来“言说”。听到抒情的音乐或甘美的语辞，会有欢快的跳跃、多情的摇曳、激动的颤抖、幸福的柔软、甜蜜的融化，甚至还有情不自禁的湿润，烛光点点，泪光盈盈。

继续说视觉和听觉。看，是主动的出击。听，是被动的接受。看，是一种占有。听，常常是被侵略。所以基本上总是男追女。
在受到惊吓时，男人睁大眼睛，女人闭上眼睛。
在陶醉于美色时，男人睁大眼睛；在陶醉于甘词时，女人闭上了眼睛。
视觉诉诸于较强的理性、知性，听觉则更倾向于感性，更不具有可靠性。视与阳光相伴相生，sight与light携手同行。而听觉，至少有相当一部分需要藏匿在黑暗中。所以女人更容易被骗，因为欺骗主要是靠语言完成，无论是情场骗子的甜言蜜语，还是人口贩子的花言巧语。天下女人在这点上都差不多，不管她是农村妇女，还是女研究生。
“听”能使二者无间地融合，而“看”会使双方分开、疏离、对象化。声音渗入每一个毛孔，视线则始终游离在外，逡巡不止。
男人应该在音乐中求爱。女人应该在烛光下示爱。
听觉发达的时候，只需要耳语般的低声呢喃，叹息般的娓娓而谈，需要性感如喘息的音乐，当然，黯淡的灯光恰到好处。理性的光亮太强无助于情爱的含蓄迷朦。
所以，最有情调的场景永远都是：烛光下，音乐在流淌。
或者，对着美景，忘情地说“我爱你”。
女人的美，要让男人看见。
男人的爱，要让女人听见。

小鱼的爱

 ——再这样温柔的夜里
     我不会再把你记起
     如果还有明天
     就让它自己继续
     而我，
     从此是一条忘川之鱼

鱼跳出了水面
你说是因为它闷
而我就是一条小鱼
每当我跳出水面时
风会拂着我的面庞
月光会洒在我的身上
我爱这种感觉
每一件事都值得
我为之去冒险
每当我跳出水面时
都会看到你的身影
你在荷叶间穿过
如一缕清风
身上散发着月亮的光华
我以为你是另一条小鱼
可是我对你说话
你说听不懂
我给你写信
你说看不懂

我把诗句写下来
给你
因为我爱上了你
每件事情都值得我
我为之去冒险
为了清风拂过面庞的感觉
为了你身上月光般的光华
我幻想你会陪我
在卢沽湖畔
看夕阳下的鱼醉
我幻想你在月光下
翩翩起舞
说这就是东巴文
这就是我的爱
一条小鱼的爱
期待花开
期待美丽的诗句
和炽热的表白
这就是我的爱
不曾被红尘覆盖
不曾被生活漂白
不怕被伤害
只怕被拒绝

如果你刻意的
刻意要错过我
还有我的爱情
让所有的一切
在开始前就结束
让我只能在睡梦中
幻想夕阳下卢沽湖畔的鱼醉
让我只能在睡梦中
幻想月光下舞着东巴文的少女
在梦醒后
我依然是一条孤独的小鱼
在午夜寂寞难耐的时候
我总会跳出水面
让清风拂过我的面庞
让月光洒在我的身上
每件事情都值得
我为之去冒险
每件事情都值得
我为之无悔的付出
在被我划破的水面上
那一点点正荡开的水波
是一条小鱼
对爱的希翼

7月2日，我会一直记得,从2000年开始。
那年我们读大四，7月就意味着分别，意味着各奔前程，意味什么意想不到的事情都会发生。
因为是3号开始离校。所以很多班集都在2号吃散伙饭，我们也是。那天很多人都喝醉了，我也是。
那天晚上，东二院场面非常混乱，男男女女们相拥而哭，相拥而笑，有认识的，有不认识的。
后来，或者说直到现在，我都后悔自己那天喝醉了，因为我记得我也拥抱很多女生，也被很多女生拥抱，有可是记忆里没有了任何感觉。有次同学聚会，我说这起个事情，我朋友说，你要是没有喝醉，你不会去抱别人，别人也不会抱你。另一个朋友说：对于别人可能是这样，对于老憨不一定了。
反正那天晚上就是很混乱。我好不容易从各种男人女人的拥抱中挣脱，回到宿舍。到卫生间吐了一通后，坐在楼道的地板上，光着上身帖在墙上，冰冷冰冷很舒服。
想到要离开学校，想到要跟四年来甘苦与共的朋友各奔前程；想到就要回临沧，想到挽着别人的胳膊站在我面前的她……
酒开始一点点的醒，心开始一点点的痛。
这个时候，宿舍里有人叫：菜老憨，菜老憨，楼下有人找，叫你快点下去。
我到楼下，正要问值班老奶是什么人找我，就有人叫我了。原来是两个对面三OO生物系的女生，刘玉萍和陈颖，彼此很熟悉，因为我们相互观察了四年，可从来就没有什么来往。
她们说，她们明天就要离校了，她们来代表三OO寝室送我一见礼物。她们给了我一个很精美的手提袋。
然后，又和我说了很多话，我们都没有陌生感，是那么自然，那么亲密。最后临别的时候，陈颖拉着我的手，她的手很温暖，我能感觉自己的自己的心跳，能感觉彼此都舍不得放手。
我和陈颖有很多的故事，她是我在云大最渊源的女生，可那天是四年来我们第一次说话，也是最后一次，也许将是这辈子的第一次和最后一次，是一种另类的浪漫。
回到宿舍，我打开手提袋，里面有一把蓝色的伞，我曾经有很漂亮的伞，是她留下给我的，分手后我不记得我把伞扔在哪儿了，我只记得自从那个为我打过伞的人走后，我就再也没有撑过伞。
还有一封信，上面写道：
    老憨:
    我们观察了你一整个雨季，你总是那样孤零零地走在雨里。
　　你是想用不撑伞来显示自己的勇敢和冷漠，还是要让雨水来擦拭自己受过伤的心灵？据说淋雨是浪漫的，但能给你浪漫感觉的只能是微微的细雨。这样的雨如果你还一直淋下去，你的心会更湿，你的伤口会更痛。
　　不要奢望天空会永远晴朗，更不要奢望那个为你撑伞的人会再回来。你应该学会自己为自己撑伞。
    我们三OO寝室的全体女生为你准备了一把蓝色的雨伞，它跟你给我们感觉相似。以前你从我们阳台下走过的时候，我们总能听到你夸张的笑声或者刺耳的歌声。
    你让我们感觉象蓝天一样的晴朗。自己把伞撑开吧！没有阳光，也让我们送你一片蓝天，就让风儿把淋湿的地方吹干。
    还有，我们非常喜欢你以前长发飘飘的样子，特别是你辫辫子的时候很可爱。但是，我们更喜欢你现在理寸头的样子，坚毅刚强，我们曾给你起个一个外号叫小小男子汉。
　　　　　　　　　　　
                                                           关注你的三OO寝室

是啊，我为什么还要抓住那逝去的一切不放？我为什么这么久以来都没能象个真正的男子汉为自己撑一把伞？
我赶紧撑开了雨伞。因为我明白了：能温暖我冰冷心灵的并非只有用爱情的火焰。那些我认识的和不认识的朋友带给了我友谊的光芒，一样照亮我的心灵。有很多人一直在关心我、支持我、爱护我，我就要用自己的顽强让心灵永远平和、永远温暖！
  

一、我爱这夕阳

如果我有一万块，我就可以带你出去旅游，我有一万块吗？没有！ 所以，我只能骑着单车带你去看夕阳，任思想驰骋．．．．．．　　
如果我有一百万．．．．．．
如果我有．．．．．．　　
这时你会羞红着脸对我说：“如果你有一颗爱我的真心，我就会嫁给你!”　　
可是，可是这时我突然发现我的真心已经死了！我爱这夕阳胜过爱你，我说出这些话语，不是因为有你在我的身边看夕阳，而是因为我看夕阳的时候正好只有你在我身边！

二、我正想要说

我正想要说，你去向哪里了？就这么悄无声息的就走开，你不该！
我正想要说，我们在想着你，不开口是因为我们也有着和你一样的矜持，我们不该！
我正想要说，那个曾经幻想过美丽爱情，并为之而哭泣的9号农民，依然站立着，那些他所历经的痛苦，只是他生命中应有的经历，根本算不了什么，可是他抱怨了，他不该！
我正想要说，那个曾经骑着单车去看夕阳的男孩，现在骑的07665，依然微笑着，那些他所历经的孤独，只是他成长时应有的代价，根本算不了什么，可是他厌倦了，他不该！
那么，你呢？
你不觉得你不该用一句坏脾气来掩盖你那冷漠的心吗？你不觉得你在用你的骄傲伤害别人的时候也在伤害着自己吗？

三、不是墓床

我知道永逝降临，并不悲伤
松林中安放着我的愿望
下边有海，远看像水池
一点点跟我的是下午的阳光

你，总是在不远的地方看着我，你的眼神穿过我的肌肤，刺伤我的灵魂。而我，在这冬天的午后醒来，总是抓不住那些飘荡的记忆，那些流浪的梦想也散落在空气中。我想，就让他们在阳光下晒晒吧！当我重新拾回的时候，也许会有甜甜的气味，就象那在被晒过的被褥一样。

可是
走过的人说树枝低了
走过的人说树枝在长

四、永远微笑的菜老憨

我想让自己睡一个好觉，所以就每天都让自己喝醉。
我想让自己也还做一个好梦，所以每天都不想喝醉。
也许我不该爱你，爱得迷失了自己，
我不愿去想那所谓的过去，因为过去都是你，
我不愿去想那所谓的未来，因为未来没有你。
在我这里，夜，没有尽头，黎明是一朵昙花，在你转身的那一瞬间，枯萎。
我没有明天，也没有天明。
我累，是因为我很忧伤，
我很忧伤，是因为我依旧深爱着你，
我依旧深爱着你，可是你却嫁给别人。

我想哭，也想倾诉，可是我不能哭，也无处倾诉
因为我自负自己坚强得是个superman （难道superman不是man？） ，
因为他们都把我叫做永远微笑的菜老憨 （难道菜老憨只会微笑？）。

五、米和宝
我坚信，总有一个地方，可以打捞记忆！即使是你拎着裙子，赤裸着脚丫踏雪无痕地走过，空气里也流动着你的气息！风也许能吹散这气息，却吹不散生命的悸动。
那些日子，我每天打开bbs，点你名字，都会看到你的发帖量在长。我知道你在这里，就在这个世界离我不远的一个角落里，只是你也许不想让我知道你在哪里！我知道你在这里，我就必然能找出你，正如，那个夜晚，为了尝尝朋友从远方邮寄来的咖啡，于是失眠是注定了必然与你初次相遇，你用一个微笑和一杯热茶，温暖我冰冷的心，从此“岁月已洒下天罗地网 无法逃脱的 是你的痛苦 和 我的忧伤 ”。我知道你就在这里，这里有你的泪水和欢笑，这里有你的梦和追求，这里有你的早晨和黄昏，于是我来到这里，我总在这么宁静而安详的夜里，静静的分享你的世界，分享你的泪水和欢笑，分享你的梦和追求，分享你的早晨和黄昏，我也会时常忍不住地想向你倾吐我的思恋，想向你敞开我的情怀，想向你挥霍我的欢颜，可是我不能，我必须凝聚我的渴望，必须凝聚我的向往，必须凝聚我的热情。在我每次关闭浏览器的时候，我都会想起徐志摩之《再别康桥》。沉默不语……
这就是你，这就是米。
这就是我，这就是宝。

六、我们都别走开

我总不愿走开，从阳光下走开，从春雨中走开！
我总不愿走开，从你的关爱中走开，从你银铃般的笑声中走开！
请别走开，我们需要彼此的爱，我们都会变很乖~
真的，别走开！

“我想要放开总是欢乐之后走来的悲哀
  它让我明白美好永远会是短暂的存在
  我想要放开经过痛苦忍耐获得的精彩
  它让我认为付出很多代价换不回原来”

七、五十块女人

曾经,他这样总结她：她对他来说是个五十块的女人。
她的所有就是五十块，全给了他，而他需要的是一百块。所以他在看见一百块的时候毫不犹豫的走了，还对给了他一百块的女人充满感激。全忘了她的全部他都带走了。
只到有一天他才发现其实给他一百块的女人是把一万块一百一百的给了不同的男人时，他才想起她曾经给过他的。他流泪了。
她也流泪，不是因为他的离去，而是她感到怎么努力都不会拥有一百块。
天啊，生活教会了纯朴的姑娘什么了，让她变得如此的沉重。我们不但身体上不再是青春年少，心理上也不再潇潇洒洒…

      我如潮水般痴狂是因为我爱你，你如大海般从容是因为你已经不在乎。
      也许，是我太傻了，把你的当作救命的稻草，从一出现，整个心就系在了你的身上，让自己随着你的起伏而起伏；而你，除了那些空洞洞的言语之外，就什么也没有了。
　　错觉永远是比真实美丽的。但你给我的，却不仅仅是单用错觉二字可以形容的。如果没有心，为何要来招惹我；如果没有感情，又为何又要在一起呢？
　　我知道，是我的错。从一开始，我就明了，你要的仅仅是一点温柔，而我，却给了我的全部。太重了是么？压的你喘不过气来。所以，你只有选择安静的离开，没有给我留下任何的消息。
　　窗外，雷声轰轰，又该下雨了。
　　见你的时候，经常下雨。
　　想起你，是该笑的，但我，却早以没有了笑的力气。
　　你说过，我是该为你伤心的。
      我说过，我的身是青铜铸就，我的心是冷铁成。
      可为何我的眼眶里多出了些叫做眼泪的东西。
      这么长时间了，我还是常常会念起你。不知道现在在你身旁的他会不会如我一样爱你。
      其实，我就象条在水中穿梭的鱼，浅浅的游，淡淡的伤悲，黯黯的掉着眼泪。希望有一天，那带着咸味的水珠会溶进你的心里……
　　可如今，水都不见了，那鱼还有什么存活的动力呢？
　　于是，鱼许了个愿后，闭上了眼睛。
　　“希望自己来世，还做一尾鱼……”

一个朋友对我说：忘记也是一种排毒——那些快乐的人不是没有伤痛，也不是想明白了什么，唯一的原因是，他们善待了自己！
我突然明白了，原来这样。

  回首红尘，爱可有天荒地老

  徘徊红尘中　那真情有多少
  爱可又天荒地老
  尘封回忆中  有谁能够依靠
  真真假假知多少

  所有誓言的手
  全都一开始在颤抖
  你又何必苦苦地寻求

  谁又在为了谁而哭
  谁又在为了爱而不断追逐
  既然红尘中没有天长地久
  又说什么曾经拥有
 

  谁又在为了谁而哭
  谁又在为了爱而不断付出
  重复地走着别人走过的路
  有谁知道爱一个人的痛苦

奶奶地，写了半天是没有存，上个厕所回来是点发布，是要求从新登陆，进来就什么都没有了。

真是呢，我到是没有什么，反正也没有写什么重要的，都是些白话。是让你们期待的眼睛失望了，对不起！

12月12日，耿马大庆。可惜我没有能参加，但是我至少回来了，回来到这里了，都一个星期了，只有这里的夜让我觉得最塌实。屋子还是冷潮，还是凌乱，可是还是老憨的窝，至少我不用漂泊。有次我和朋友说在家，他们说你那不叫家，叫窝。

什么是家？家就是有等你人和你等你人，有跟你说话的人和你有话要说的人，有依靠你的人和你依靠的人。

呵呵，所以我常说，邮政局给我家的感觉。我很想和你们分享那种成就感，可是我不知道怎么表达。就象在大庆的会场上被迫赶着回来，耿马大庆多我一个不多，少我一个不少，但是对于很多的人，有很多的事情少了我不行。我要感谢这些等待我的人，期盼我的人，是你们给我自信和勇气。因为人的价值是在被需要的过程得到体现。

呵呵，所以，我想，我要再养个狗。你们帮我想想起个名字，现在开始网上征名！！！

 最后的断章
——如果还有明天，让它自己继续

请你，在读过着最后的断章之后，把它撕成碎片，很小很小的碎片，就在今夜，在起风的时候，把它抛向空中，就让夜伴着我，随风散去；或者，把它烧成灰烬，不留一点点痕迹，就在今夜，找一条向着远方的流水，把它投进水中，就让夜伴着我，顺水化去！

1
我幻想你的眼睛
就看着我的眼睛
我幻想你的笑容
就伴着我的笑容
我幻想能感动你
不用我美丽的诗句
而用我浅浅的微笑
我幻想能感动你
不用我迷人的外表
而用我如火的热情
我幻你挚着我手
在起风的黑夜里
觉着我是不变的依靠

2
没有叶
三月的花依旧
在矜持自己的美丽
季节已流逝
而那期盼的一切
依旧没有发生
可我那曾经狂热的冲动
如今却成为
挥之不去的苦恼
请不要对我说
说什么红日落霞
说什么风花雪月
也不要对我说
说什么冬去春来
说什么沧田桑海

3
最初的诗篇已被遗忘
最初的定义已被更改
生命走过泥泞
走过重山叠峦
走过飞沙的旅途
泪水已枯萎
心如磐石
于是 发现
坚强是如此的可怜而可悲
在那里
痛苦和快乐被相同的定义
于是 我不想分辨
也不想争辩

4
别告诉我怎么走
我已不再在乎
我知道我已迷失
在这个不该迷失的路口
风会吹乱我的头发
让我心觉得累
雨会淋湿我的眼睛
可我却不会流泪
可我不会忘记最美的词藻
可我不会忘记最美的诗句
让你读过这最后的断章
觉着于你毫无意义
可是却忘记了
自己要往何处去

亚马孙蝌蚪
     
    大约是夏末初秋的季节，亚马孙蝌蚪被大蛙产了下来，这是所谓的亚马孙蝌蚪，只是一团儿上万只黏在一起的卵子，除了一团白色的泡沫，什么也看不出来。这团白色的卵子，是被大蛙产在河塘上的一片阔大的荷叶上。通常，荷叶离水面有二尺高，腾于半空，这样，产在荷叶上的卵子就相对安全了一些。不过，也只是相对安全了一些。
    这之后，卵子就要靠自己的生命力来慢慢孵化了，准确的说，是要看它们的造化如何。这时候的大蛙再也管不了这些暴露在光天化日下的孩子了。而此时的亚马孙河两岸，艳阳高照，万物充溢，正值初秋最美好的时光。整个亚马孙河上，到处都是一片金黄感人的景象，和风徐徐，在这个季节里，亚马孙河真是难得的宁静。
    而这个时候，满天的红蜻蜓，正处于交配的旺盛期。它们在水面上飞来飞去，自由地翱翔，远远望去丰饶如海，真实美丽极了。
    然而这些美丽得让人动情得红蜻蜓，却是以大蛙得卵子为食物得。这就是亚马孙蝌蚪命运中遇到得第一次危险。
    这时的它们，尚无任何能力抵挡天敌的吞食，在还不知道这个世界到底是什么样子的时候，便已经被红蜻蜓吃掉了多半。确切地说，红蜻蜓的存在，是仰仗于亚马孙蝌蚪的存在而存在的，毫无办法。当剩下的亚马孙蝌蚪有了一点形状之后，一种叫做蓝水鸟的亚马孙水鸟，不早不晚，正好长大。它们来到这个世界上的第一种食物，也是亚马孙蝌蚪，一切就像是准备好的一样。这种上苍安排的食物链，让亚马孙蝌蚪只好成为自然界中的一道牺牲品。
    刚学会展翅的蓝水鸟，从天上俯冲下来，滑过一片片苇叶，颤颤抖抖地降落在荷叶上，开始大口大口地饱餐起来。经过蓝水鸟的再次洗劫，所剩下的亚马孙蝌蚪就更少了，它们要想真正地长成一只大蛙，往后的道路，只能被称作是一种幸运了。
    亚马孙蝌蚪，要想从一团儿卵子中，变为真正意义上的蝌蚪，最少也要经过一个月的时间。而这个季节，又是亚马孙河上最为变幻莫测、万物争荣的季节。这段日子，对于亚马孙蝌蚪来说，真是既漫长又艰辛。危险对于它们来说，实在是数不胜数。然而作为生命，这时的它们，没有一点能力可以逃脱或是躲避，它们只能一直呆在荷叶上，任天敌肆意攻击。
    在生意昂然的大自然中，在整个秋季，亚马孙蝌蚪的弱小卑微，简直到了可以忽略不计的程度。它们是靠着数量的众多，而看谁的命更大一些罢了。如果说得更干脆一点，这要看它们得天敌，饱餐之后剩下得到底是谁，命运就是如此，别无选择。
    能逃过这一劫得亚马孙蝌蚪，马上要赶上得，是一场惊涛骇浪般得暴风骤雨。亚马孙河得最后一次潮汛这时已经形成，整个亚马孙河上终日白浪涛天，河水猛涨，不期而至得暴风骤雨会带着嘶鸣突然间从天而降，把惊恐布满大地。比豆粒还要大得雨点，会将大多数已经成型得小蝌蚪打烂撕碎，连同荷叶一起，抛洒到湍急得河水中，一泻千里。
    看到这种景象得人，都会想到那句“命比纸薄”得话。暴风骤雨过后，能留下来得亚马孙蝌蚪，只能被视为一种奇迹。干脆说是不可能中的一种可能。
    当这些残留于世的蝌蚪，艰难地成长为可以活动的、带腿得动物时，它们首先要做到的，就是从还没有被摧毁的残叶上尽快地滚落到河里，然后慢慢地变成一只幼蛙。这看似已经结束了的危险阶段，却又被一种新的，更危险的情景所取代。
    一种叫做红扁嘴的大头鱼，这时会准时地到达一片片荷叶的下面，日夜守候在那里，仰望着头上的叶片。红扁嘴的这种行为，完全是由于基因所致，它们能准时准点地从几十里，甚至几百里外的亚马孙河上游汇集到这里，等待着刚刚在千辛万苦中长大了一点点的小蝌蚪，这真是没有办法的事。
    已经成形的亚马孙蝌蚪，为了生存，这时正开始拼命地向荷叶的下面滚去。谁想，滚下一个，红扁嘴鱼就张开大嘴，接住一个。红扁嘴鱼要在这里等候一个星期，知道把亚马孙蝌蚪基本上吃光为止。能够逃过这一劫，就是一种神奇了。用“户口脱险，死里逃生”等任何句子来形容它们的命运都不足为过。
    而这时水中的一种绿的不能再绿的草蛇也会跟着来凑热闹，它们爬上荷叶，或也等在水里，将一只只成形的亚马孙蝌蚪吞进肚里……
    到了这个时候，一团上万只的亚马孙蝌蚪，能剩下三到五只，就已经相当不错了，大都是整团卵子全军覆没。如果它们真的能够滚落到河里，又逃过红扁嘴鱼河草蛇的袭击，成长为一只大蛙，那实在事上苍赐予它们的一种神奇。好在它们并没有思想，并不知道这一路活过来的苦难河艰辛，自然也就没有了抱怨。
    经过重重的劫难，没有被吃掉的亚马孙蝌蚪，似乎已经获得了自由，然而，随着它们身体的长大成形，它们身边的天敌却数倍增加。天上飞的，水里游的，路上跑的，喜欢以亚马孙大蛙为食的动物，这时会猛增到二十多种，真是天罗地网，密密如丝地罩着这些弱小的生命。只是这时的它们，出于本能，多少已经懂得了一点逃生或躲避的本领。
    是的，亚马孙蝌蚪的成活不死，始终都是一个奇迹，一个神话。
    它们始终处于挣扎的命运，与波澜壮阔的亚马孙风光总有些不想符合。从降生的数万只亚马孙蝌蚪看，最后能剩下的，还不到万分之一。因此，亚马孙蝌蚪的一生，被公认为是最为不幸，最为险象环生的一生。
    当法国摄影师德.赛可将它们一生德经历拍成影片后，每一个片断竟然都成了生死场，每一分钟里，都有惊心动魄、让人揪心的场面。事实上也是如此。亚马孙蝌蚪最终能成为大蛙的可能性小得微乎其微，无人敢去预料。
    当人们为它们终于在千难万险中，长成一只大蛙而庆幸时，它们的命运却猛然陡转，又一场多灾多难的经历重新开始了……简直让人喘不过气来，到了这个时候，许多人都已经不忍再看。
    这时长成大蛙的亚马孙蝌蚪，会同它们的父母前辈一样，勇猛地跳上阔大的荷叶，为繁殖后代而不惜任何代价。惊险而揪心的场景也就再次出现了。为寻找配偶，它们毫无顾忌，日夜不停地对天鸣叫，这种响彻世间的蛙鸣，给它们带来的危险是毁灭性的，会招来所有的天敌。但为了赶在雨季之前产下卵子，它们只有奋然一搏。
    白天，一种叫做长尾燕的大鸟循声而来，把暴露在光天化日之下的大蛙从荷叶上一嘴叼住，衔向万里晴空，景象惨烈而又壮观。夜晚，猫头鹰从几里之外便能听到呱呱噪噪的蛙声，它们从天空直落到荷叶上，一口将大蛙吞食肚里。而为了繁衍后代，大蛙们不但不会躲避这些勇猛的天敌，反而会互相挤在一起，高叫不止，比着谁的歌声更为嘹亮，用彼此牺牲，保护着彼此。同时，这也是它们尾繁衍后代吸引配偶的全部所在，有些义不容辞的味道！
    结果，不少亚马孙蝌蚪，虽然经过千辛万苦长成了一只大蛙，可是在这最后的一刻里，还是无法幸免于难。
    亚马孙蝌蚪，算得上是生命物种中最为多灾多难的一种了。因此，它对人们的触动也是震撼与颠覆性的，它始终给人以心灵上的撞击。一再告诫人们，作为生命，人已经是多么的幸运和造化，又该怎样去珍惜、热爱和善待自己。
    《亚马孙蝌蚪》这部影片，在西方广为流传。它的作用，是生命与生命的对话，就像一面镜子，对照出人类的幸运。尤其对那些患有心理疾病，和对现实生活极度不满的人，《亚马孙蝌蚪》会对它们有一种异乎寻常的疗效。看过这部片子，不少人很快就转变了对世间和自己的看法，甚至是根本性的转变，并会由衷地感谢上苍已经赋予他们的一切。
    《亚马孙蝌蚪》会让人在比较中感到一种满足和庆幸。甚至会有一种重新生活，重新体验的愿望，从头开始。
    “人事无常”，作为人类，本身没有那么多自然界的风雨艰辛，这本来是我们的大造化。但我们却因种种名利与欲望的争斗陷入艰辛，反而过得不愉快。甚至时时做着自我威胁、损伤自我生命的事。
    这正是《亚马孙蝌蚪》这部片子让我们可以对照，并总结的原因，至今，这部片子被西方国家不少首脑人物、富贵名流们所收藏。他们是在用亚马孙蝌蚪的一生，来劝解告诫自己应该注重些什么。同时这部片子也更多地被宗教界人士、心理医生当作敲击人们心灵的典范，因为它揭示的是你该如何活着，如何保护你的生命和善待自己的大问题。
    因此，亚马孙蝌蚪的一生，也是唤起人类内心对自我生活的某些警觉的范例，让我们对“平安是福”有更为深刻的理解。
    英国的传教士撒拉曾向人们发出他的心声：“如果你不够珍爱自己，如果你不懂得生命，如果你总是觉得不满，如果你连怎么活着都像是淡忘了的话，那么请你去看看《亚马孙蝌蚪》。”
   

 《野草》题辞

                                     ·鲁迅·

         当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
    过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
    生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
    野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
    但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
    我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
    地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
    但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
    天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
    为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
    去罢，野草，连着我的题辞！

                                         一九二七年四月二十六日
                                         鲁迅记于广州之白云楼上

故事二：心如刀割
“一个人和我说过衣不如新，人不如故，可如果真的是这样，我的心里面为什么又会有另外一把伞，可如果不是这样我为什么又放不下另外一把呢？最近我总矛盾重重的，两个都是我无法割舍的，可两个又都原本不是属于我。我先借了别人的一把伞，虽然这把伞还没有属于它的主人，可我知道总有一天它将不在属于，可我还是借了，因为我爱它，每天都想把它握在手心里，它也从不求回报的守望着我，就这样我们一起过了天又一天。突然有一天另一把伞出现在我的眼前，只为一句：不许那么晚回来，我又爱上了这把伞，一把属于别人的伞，我借了别人的这把伞，我知道没有了这把伞，别人会淋雨，可我还是借了，因为我也喜欢它，它也总为我挡风挡雨，让我无法将它还给别人。当我把两把伞握在左右手的时候，他们已成为我身体的一部分，割舍了左边的，左手和心会疼，割舍了右边的，右手和心会疼，我知道总有一天我都要把他们还给别人。席慕蓉在诗里写到：请再看我一眼，在风中，在雨中，再回头凝视一次，我今宵的容颜。请你将此刻牢牢的记住，只为此刻之后，一转身，你我便成陌路，悲莫悲兮，生别离，而在他年，在无法预知的重逢里，我将再也不能不能如今宵这般美丽！知道我和他们有生别离的一天，可我还是不舍得把他们还给别人。但我却无法选择，贪心的我两把都想要，我知道这不行，所以我想过放在弃，把他们还了吧，我努力努力的想忘却，不打电话，不发短信，可总有一种心如刀割的心痛。”
我明白，真的，为什么她一再强调要用“心如刀割”做她电话的彩铃。